17|昔日之名，以面代之

    因为她，以及她所统帅的麻字族，再继续待下去，在继续待下去看着被他们逼得疯狂痛苦的毘沙门……他们会装不下去的……

    金色的亮光，一点点的扩大，自上而下照射成为无数的光柱，隐约能看到光柱中立着人影，却看不清任何人影的特征。

    随着光柱越来越多，无数金色符文在这片空间流淌，众多人影悬浮在各个光柱之中。当光柱不再增加，一个经过变音的宏伟声音在此间扩散开来。

    神议！

    “天极为震怒。”

    “虽非神在月，但此次事态十分严重。此番神议，是因天最大的敌人术士堂而皇之召唤群妖出现在人世。”

    “该术士只是一介野良，却不知使用何种方法能够赐名操纵妖魔。而且该术士曾是毘沙门的神器。”

    “毘沙门大人，还请您详细汇报事件情况。”

    随着主事的几位神明扼要地将此次神议召开缘由解释清楚，头戴军帽，金发挽成发髻，身披毛领军装大衣的毘沙门立于众光汇聚之地，暴露在八百万神明的视线当中。

    “神器抑或死灵成为术士是从未有过之事。”坦然地接受着众生的审视，毘沙门没有流露出一丝一毫的怯懦，将内心所有的情感压抑的毘沙门，以最强武神的俊冷面目笔挺地站立在被审问的场中，反驳的声音威压而冷漠：“术士是能够赐名的存在，区区野良哪里来的赐名资质！”

    语调放缓，毘沙门继续说道：“术士应该另有其人，而七器，只不过是对方推出来的傀儡罢了。只恨我没有看穿七器的歹心，使得我的麻字族堕落成妖。此乃我的失职。”

    “神所行之事皆为善。毘沙门大人不过一时被宵小蒙蔽，此乃神器之过。希望毘沙门大人能够好好培养新的道标，不要重蹈旧辙。”

    开始之人似乎认可了毘沙门的说辞，并没有继续追究下去。但是另有争议声起。

    “此乃毘沙门一言之词，说不准真的会发生野良驱使面妖呢？”

    “野良，我怎么有听过那等低贱的存在曾是前代毘沙门的道标祝器呢？”

    “居然有此等事情？”

    “荒谬的传闻罢了。”

    一时间众神议论纷纷。

    “肃静！”庄严的声音喝道，然后将话题重新扯回到术士身上，“术士的真实身份到底为何人。吾也偏向毘沙门大人的说法，也只有此才能解释通区区一介野良怎会驱使得了面妖。不过目前仅有的线索仍旧在七器身上。”

    “因此，吾等会针对七器发出通缉。七器身份一事自会水落石出。”

    “此外，也请毘沙门大人养好伤势，讨伐术士，您的勇武也是吾等所要倚仗的。”

    “此次神议，完毕！”

    作者有话要说：　　七：小的们，给我把威娜抢回去做压寨夫人！

    道司：七大人，这似乎跟说好的剧本不太一样。

    七：反驳无效！现在我可是你们的头儿。

    一众麻字族默默地屈服在七的淫威之下，将美人儿威娜奉献给大头领七＝。＝

    这真是个可喜可贺的故事。

    咳咳。稍微活跃下这章的气氛。本章神议就不用解释了吧。需要说的是术士。术士是被天照大神最忌讳最憎恨的存在，原因不明。术士能够驱使众妖。而黄泉之语可以说是术士神器。

    原著当中已知术士的只有藤崎浩人，惠比寿神两人。